VISITE du MINISTRE GENERAL DES FRANCISCAINS EN UKRAINE

du 10 au 16 avril 2022

Visite ministre Général des franciscians en Ukraine

Le Ministre général de l’Ordre des Frères Mineurs, Fr. Massimo Fusarelli, accompagné par le Ministre Provincial d’Assise, Fr. Francisco Piloni, effectue une visite en Roumanie, Ukraine et Pologne. Fr. Massimo, représentant toute la famille et la réalité franciscaine, les frères consacrés, amis laïcs de la famille et tous les volontaires, sera ainsi présent sur le territoire du conflit et des pays limitrophes pour écouter, accueillir et être un signe de proximité pour tous ceux qui aujourd’hui vivent et souffrent des blessures profondes de la guerre.

Du 10 au 12 avril, le Ministre général fera partie de la délégation de responsables religieux participant au « Pèlerinage interreligieux de solidarité avec le peuple ukrainien ». L’objectif de cette mission de l’Organisation Elijah (Royaume Uni) est de démontrer qu’en temps de guerre et de division nous pouvons, et devons continuer, à appeler aux plus hautes valeurs de l’Humanité qui nous unissent et rassemblent toutes les fois religieuses.
La délégation est composée de l’archevêque émérite de Canterbury Rowan Williams (anglican – Royaume uni); du rabbin Jonathan Wittenberg (juif – Royaume uni); du grand mufti émérite Mustafa Ceric (musulman – Bosnie), du grand imam Yahya Pallavacini (musulman – Italie), de l’archevêque orthodoxe Nikitas Lulias (Royaume Uni), de Swami Sarvapriyananda (hindou – Inde/USA) et de l’abbesse Giac Nghiem (bouddhiste – France). Les responsables religieux se rendront sur divers sites de la région de Tchernivtsi, au sud-ouest de l’Ukraine, pour témoigner de leur amitié, offrir du réconfort et partager leurs expériences en matière de maintien de la sérénité spirituelle dans des circonstances hostiles.

Le sommet de cette visite sera un évènement public le 12 avril au théâtre principal de Tchernivtsi. Les paroles des participants à la délégation seront accompagnées de témoignages de réfugiés. Ce sera le premier acte public consenti depuis le début de la guerre. Il revête une importance historique selon James Sternlicht, fondateur du Département de Paix de l’Organisation Elijah : « En ce moment, dans un monde frappé par une profonde obscurité, nous devons nous unir pour guérir l’Humanité ». Le rabbin Goshen-Gottstein lui a fait écho en affirmant : « Pour ce que j’en sais, c’est la première fois qu’une délégation interreligieuse entreprend une mission d’amitié et de solidarité dans un pays en guerre. Cela est encore plus important vu le niveau de représentation des religieux présents ». La délégation fera ensuite une brève visite aux Frères franciscains de Transylvanie, au sanctuaire marial de Csiksomlyo, à Suceava en Roumanie, puis à Tchernivtsi en Ukraine.
À partir du 13 avril, le Ministre général poursuivra sa visite dans une maison des frères de rite grec-catholique et dans deux maisons de la Province de Saint Michel (Ukraine) rencontrant aussi les réfugiés et les personnes qui ont besoin d’assistance. Il conclura sa visite en Pologne, rencontrant les frères à Kalwaria et les nombreux réfugiés qui y ont été accueillis. Frère Massimo a accepté cette visite pour se faire proche, au nom de tous les
frères de l’Ordre, de cette terre et de toutes les personnes blessées par les conséquences du conflit.

Le Pape François a adressé un message à la délégation de responsables religieux participant «au pèlerinage interreligieux de solidarité pour l’Ukraine», organisé par l’Institut interconfessionnel Elijah, ce mardi 12 avril. Il les a remerciés pour leur initiative de prière et de fraternité, «qui contribue à renforcer le sens de la responsabilité des croyants face à une guerre qui contredit tant d’efforts réalisés au cours des dernières décennies pour construire un monde moins armé et plus pacifique».
Une délégation de responsables religieux internationaux en Ukraine – Vatican News

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Lettre de Tibor Kauser :  FR Fonds Ukraine

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Les capitulaires réélisent le ministre général, élisent un nouveau vice-ministre général et des conseillers régionaux

Tibor Kauser, OFS, de Hongrie a été réélu ministre général de l’Ordre franciscain séculier. Il entame maintenant son deuxième mandat de six ans.

Mary Stronach, OFS, des États-Unis d’Amérique, est la nouvelle vice-ministre générale. Mary est une ancienne conseillère internationale des États-Unis qui a servi dans la Présidence de l’Ordre en tant qu’interprète et membre de la Commission de formation.

Ils animent la « petite fraternité » de la Présidence du Conseil International de l’OFS (CIOFS).

Ils ont été élus lors du Chapitre général de l’Ordre à Rome, en Italie, du 13 au 20 novembre 2021. (galerie de photos)

Sept conseillers de la Présidence desservant différentes régions du monde ont également été élus, ainsi qu’un conseiller de la Présidence représentant la jeunesse franciscaine (JeFra). Elles sont:

• Francis Park, OFS (Corée du Sud): Aire Asie-Océanie
• Adolph Assagba, OFS (Togo): Afrique francophone et iles
• Eremenciana Chinyama, OFS (Zimbabwe): Afrique de langue anglaise et portugaise
• Dina Shabalina, OFS (Ukraine): Europe du Nord
• Noemi Riccardi, OFS (Italie): Europe du Sud et Méditerranée
• Ana María Raffo, OFS (Pérou): Amérique Centrale et du Nord
• Silvia Noemí Diana, OFS (Argentine): Amérique du Sud
• Luis Félix Chocojay, OFS (Guatemala), Jefra.

La nouvelle Présidence du CIOFS a été confirmée par le président de la session élective, le P. Massimo Fussarelli, ministre général OFM, lors de la célébration d’une messe d’action de grâce à la Basilique Saint-Sébastien de Rome.

Interview de Jacques Dalarun, publiée dans l’hebdomadaire La Vie du 4 novembre 2021.

Le Poverello est apprécié par de nombreux défenseurs de l’environnement, qui voient en lui comme un prophète. Anachronisme ou vérité ? L’historien Jacques Dalarun démêle le vrai du faux.

SAINT FRANÇOIS D’ASSISE PRÊCHE AUX POISSONS, de Luc-Olivier Merson (1881). – AKG IMAGES

LA VIE. A-t-on raison de voir en François d’Assise un écologiste avant l’heure ?

JACQUES DALARUN. Oui ! Certes, cela s’apparente à un anachronisme, mais François d’Assise avait le sentiment de la fraternité absolue entre tous les êtres vivants et, au-delà, entre toutes les créatures. Son amour des pauvres est totalement indissociable de son amour des autres créatures, même s’il ne le dit pas explicitement. Il ne s’agit pas de faire de François un écologiste ou un communiste, car sa pensée est entièrement tendue par sa vision théologique du monde. Son discours sur les pauvres n’est ni plus ni moins que le discours de l’Évangile pris au sens strict. Dans le Cantique de frère Soleil, il dit :
« Loué sois-tu mon Seigneur par notre mère sœur Terre qui nous sustente et nous gouverne. »
C’est la première fois que quelqu’un dit que les hommes sont faits pour être gouvernés par la Terre et non pour la dominer et l’exploiter. Ce renversement de point de vue est stupéfiant ! Il n’y a pas de spécisme chez François, pas de hiérarchie des espèces. Il a bien l’idée que Dieu est intervenu pour sauver les hommes, et donc que Dieu a eu un amour particulier pour les hommes, mais François refuse toute hiérarchie.

Était-il végétarien ?
J.D. Pas du tout : il était omnivore. Il mangeait aussi bien du poulet que du poisson. Et cela a du sens : François assume notre animalité en mangeant ce que notre nature réclame. Dans sa pensée, croire que l’homme a des devoirs spécifiques vis-à-vis des autres animaux, c’est de l’orgueil. C’est penser qu’il est supérieur, dans une forme de paternalisme. Ainsi, détruire inutilement des animaux, écraser un ver de terre quand on marche, est impossible. Mais l’humilité demande que nous assumions notre condition, qui est de manger de tout, comme le porc ! François ne parle pas de nature, mais de « création ». À la différence d’une vision horizontale d’une nature éternelle de type épicurien, il a une vision verticale d’un Dieu créateur qui insuffle la vie à toute la création. Et ce lien vertical à Dieu crée un lien horizontal de fraternité entre toutes les créatures. Car, si nous avons un seul Père, nous sommes tous frères et sœurs. Parler de « nature », le plus souvent, c’est mettre l’homme en position de supériorité par rapport à son milieu de vie. L’idée de création a quelque chose d’infiniment plus riche.

Qu’aurait-il à dire aux écologistes d’aujourd’hui ?
J.D. Il est allé très loin dans le refus de l’anthropocentrisme. François a conscience de son animalité : il fait partie du règne animal et il l’assume. Le plus fort de son message est de refuser le regard paternaliste sur le reste de la création. L’idée de domination est étrangère à François ; il doit y avoir un échange de services. Nous faisons partie du vivant et nous n’avons pas à nous en extraire. Nous devons nous y intégrer de façon harmonieuse.

JACQUES DALARUN est médiéviste, directeur de recherche au CNRS, membre de l’Institut de France. Spécialiste mondialement reconnu de François d’Assise.